【海外の反応】『チ。ー地球の運動についてー』第17話「すべては金のため！」

魚豊原作のアニメ『チ。ー地球の運動についてー』。15世紀のヨーロッパ某国を舞台に、地動説を中心に宇宙の真理を求める主人公たちの姿を描いた作品ですが、登場人物たちの会話の面白さなどから海外でも絶大な評価を得ています。

アニメは2024年10月から2025年3月まで放送されましたが、こちらではその中から、第17話となる「この本で大稼ぎできる、かも」を見た、海外のファンの声をまとめてご紹介していきます。

【01:】海外の反応

私はドゥラカのキャラクターが本当に好きです。彼女の信念である金儲けは強制ではない。

【02:】海外の反応

ラファウの現実世界における対応者がコペルニクスで、バデーニの対応者がケプラーだとすれば、ドゥラカの対応者はグーテンベルクではないかと思う。

【03:】海外の反応

ドゥラカは最初から面白い。情報の拡散を促進する能力主義の基本的な考え方として資本主義を結びつけるという、本当に良い動き。彼女が女の子だと気づくのにかなり時間がかかった。

グラボスキーが物乞いを教育し、彼らに地動説を教えることが、情報の拡散に大きな役割を果たすのだろうか。ドゥラカは天才的な記憶力と、ビジネスとセールスの明確な才能を持っているが、これまでのところ、他の学問的に才能のある主人公とは対照的だ。オーブはまだまだ元気だ。あの嫌な野郎アントニはもう死んでほしい。ドゥラカの叔父も。彼女がなんとかして彼ら全員を演じてくれるといいな。

【04:】海外の反応

これは24分もあるはずがない、また素晴らしいエピソードでした。ドゥラカが最終的に正統派を倒す人になることを願う。オクジーとバデーニは、おそらくもう亡くなっているにもかかわらず、ラファウがポトツキを支援するという希望をまだ尊重している。

【05:】海外の反応

わあ、叔父は本当に自分の信念を貫いているね。あと、ドゥラカはどんな文化から来たのか気になります。彼らはポーランド人なのか、それとも遊牧民の出身なのか。ロマ人かもしれないと思っていたけど、部族のようにキリスト教を信仰するとは思えない。

【06:】海外の反応

新しい主役とアントニがどちらも、自分たちのものではないものから無慈悲に金儲けしようとしているのは興味深い。

ドゥラカはオクジーの本を売りたいし、アントニはドゥラカを売りたい。彼女は共感力があり同情心があるが、オクジーの本が真実かどうかは彼女にとって重要ではなく、価値があるかどうかが重要だ。

この章は科学が経済とどう相互作用するかについてであるように思われるが、これは科学が信仰とどう相互作用するかを探る前の章からの自然な発展である。

【07:】海外の反応

そしてまた、この番組には、その面白さに驚かされるような新しいキャラクターが登場します。ドゥラカは、考えさせられる動機をたくさん盛り込んだ資本主義をこの番組の公式に加えています。

彼女は心の安らぎを得るためにお金を稼ぎたいのです。彼女は自分のアイデアで村を繁栄させることに成功しましたが、それでもまだ十分ではありません。技術的には、彼女はすでに村を略奪の必要から独立させるという目標を達成しました。しかし、それでもまだ十分ではありません。

ドゥラカは貪欲の象徴です。どれだけのお金を稼げるか、どうしたらもっと稼げるかを常に考えています。彼女はこの世で最も裕福な人になるかもしれませんが、それでは十分ではありません。彼女のストーリー展開がどこへ向かうのか、そしてそれが地動説の概念とどう関係するのかを見るのが楽しみです。

この番組はエピソードごとにどんどん面白くなっていきます!

【08:】海外の反応

ドゥラカは記憶力が良いので、彼らは彼女から本を取り上げ、燃やすようです。そして彼女は奇跡的に救われ、本に書かれた詳細をすべて思い出して、自分で書き直すでしょう。また、彼女が救われる理由は、彼女が本を覚えていて、チームに加わって彼らのために書き直してほしいと思っているからかもしれません。

【09:】海外の反応

私たちは今、人々が神を疑う時代に入りつつあります。前回のシュミットと今回のドゥラカ。オクジーは視力が優れていたし、ドゥラカの記憶力は信じられないほどです。しかし、彼女は生き残ろうとしているので、彼の不安は解消されません。神を信じても状況は改善されません。

正直、叔父が生き残るために何らかの手段を講じたことは驚きではないが、この時点でアントニがどれだけ堕落したかは実にうんざりする。この時点で教会は断然最低だ。しかし、シュミットとその部下が本を取りに戻ってくるかどうかは気になる。ドゥラカが十分早く逃げられない限りは。

【10:】海外の反応

ドゥラカは、自分が哲学している人間の性質が自分にも当てはまるかどうかではなく、これでどうやって金を儲けるかということに集中しているため、自分の考えの矛盾に気づいていないのは興味深いことです。

彼女は、私たちが恐怖から逃れたいからこそ神が広く受け入れられているのだと認識している一方で、恐怖から自分を救ってくれるものとしてお金を見ているからこそ、自分がどれほどお金を崇拝し、お金に飽きないのかということにはまったく気づいていない。

その意味では、彼女は神はいないと公言しているにもかかわらず、依然として信者であると言えるでしょう。彼女は単に、神の概念をアブラハムの神からお金に置き換えただけです。

それは本当に無神論の主な落とし穴です。そして面白いのは、それは真実とは何の関係もなく、人間の本質と関係があるということです。お金は現代の神々のひとつですが、もうひとつの大きな神は科学です。多くの場合、科学は唯一の絶対的な知識源、絶対的な真実の裁定者と見なされていますが、皮肉なことに、これは非常に非科学的な態度です。

とにかく、私が言いたいのは、私たちは本当に無神論的な社会に住んでいると言えるのか、あるいは、何らかの神を崇拝しているにもかかわらず、自分たち自身は無神論者であると言えるのかということです。信者が聖書と信仰を主張するのと同じくらい熱心に、無神論者は科学と理性を主張するのが一般的です。

ニーチェが神の死を宣言したとき、彼はそれを無神論の祝典ではなく、恐ろしい発言として意図していました。もちろんキリスト教の神のことを言っていましたが、あらゆる絶対主義的信念も意味していました。神が死んだということは、絶対的な真実が死んだということです。私たち人間の本質にとって、それはバランス感覚を完全に奪うようなものです。つまり、行動や道徳を導くものが何も残っていないということです。上も下もなく、方向という概念自体が意味を失います。確実性はありません。進むべき道に差し込む光はありません。あるのは恐怖だけです。

無神論の道を正しく歩もうとする人は、しばらくの間、この完全な混乱の状態に浸る覚悟をしなければなりません。自分の恐れ、自分の弱さ、自分の裸の姿を正しく知り、それを受け入れることです。死ぬ日までそれが永遠に続くことを受け入れてください。なぜなら神は存在しないからです。そこから解放されることはありません。

明らかに、これには相当な精神力が必要です。だからこそ、多くの無神論者は、神はいないと確信した直後に、新たな神に執着するのです。ドゥラカがいかに早く金を稼いで、自分を救ってくれる新しい神を作り上げてきたかを見てください。彼女はまだ恐怖から逃げるつもりです。無神論者は恐怖心が強すぎるため、頑固になるのです。

今のところ、ドゥラカが地動説に興味を持っているのは、それがもたらす潜在的な金銭的利益だけだが、最終的にはオクジーの言葉に心を動かされ、恐怖しか抱いていないと思っていたものに救いを見出すようになるのだろうか。

【11:】海外の反応

そうだね、あの叔父さんは生き残るために何でもするクズ野郎だ。オクジーとバデーニがいなくて寂しいですが、新しい主人公のドゥラカは本当に好きです。

『チ。』はどんどん良くなってきています。

【12:】海外の反応

待って、ドゥラカは女の子？　ビジュアルが公開されたとき、彼女が男ではないなんて思いもよりませんでした。社会から追放され、肌が黒く、集団主義を強く重視しているように見えることから、彼女の部族はロマ人ではないかと推測しています。

今年のクソ野郎賞は彼女の叔父に贈る。なんてクズ野郎なんだ。彼は、キャンプ場からドゥラカがうろついて怒っただけでなく、ワインセラーでも同じことをしていたというとんでもない偽善者だった。それだけでなく、逃げるために自分の姪と村をアントニに売り渡した。長年彼女が彼のことを気にかけていて、彼女の唯一の親戚だとあれこれ言っていたのに、自分の血のつながった人間だ。自分の仲間だ

アントニと一緒にいるときに最悪の人間にならないためには、どれだけひどい人間でなければならないか知っていますか？　アントニについて言えば、彼は司教に昇進しましたが、それでも最も不道徳な存在です。人々を奴隷として売り、侵入者を詳細も聞かずに殺し、村を脅かす、まさに神の如くです！

ドゥラカのおじさんは臆病と邪悪さのせいで彼女を売り渡したが、彼女がオクジーの本を見つけて地動説の夢を生かし続け、大金を儲ける可能性が出てきたので、これは彼が彼女に贈った最高の贈り物かもしれない。そして彼らは言った！　オクジーの本がシリーズ名の由来になっている。すごい。

素晴らしいですが、見るのは難しいエピソードです。

【13:】海外の反応

アントニは相変わらず下品で、ドゥラカの叔父は彼女をアントニにあっという間に売り渡したため、すぐに嫌な奴になった。

ドゥラカは貧しく、略奪をしなければならなかったため、結局父親が殺され、その後唯一の親戚に裏切られてしまったため、もっとお金を稼ぐ必要があると信じており、私は彼女に同情しました。そうは言っても、さまざまな主人公がいるのが気に入っています!

「安全になったら、利益の10パーセントをポトツキに渡してください。」

ラファウの遺産が継続され、言及され続けているのが嬉しいです。

オクジー氏：「亡くなった人の意志を無視すると、何か大切なものを失うような気がする」

当時、オクジーがバデーニにそのことを告げたとき、バデーニは無関心な様子で、自分の10パーセントをポトツキに渡すべきだと言った。オクジーはおそらくそれを自分の本に書き、バデーニはそれを物乞いの頭に書いたのだろう。私はこのふたりの登場人物の発展が大好きだ。今でも彼らがいなくて寂しい。

【14:】海外の反応

まあ、ドゥラカはいい変化です。彼女は資本主義がもたらす保証のために、そこに自分の将来を見出しています。残念ながら、彼女の部族の残りの人たちは彼女の計画をそれほどよく理解していません。彼女が自分の目標を実現するには、去らなければならないのは明らかだと思います。

宗教に関しては、彼女はそれをあまり気にしておらず、自分の繁栄に最も都合の良い選択肢を選ぶだけです。そして、明らかに、彼女が少数派の女性であるとき、伝統的な宗教はそうではありません。実際、彼女は本をそのまま使用する必要さえなく、少し変更を加えることができます。

また、ラファウの要望がまだ残っているのも驚きです。ポトツキがまだ生きているかどうかもわかりませんが、もしその部分が残っていれば、かなりの遺産になるでしょう。

叔父がそんなことをしたことに驚きはしない。家族の他の人たちと比べて、無私無欲ではそんなに長く生き残れないよ。

【15:】海外の反応

興味深いのは、彼らの時代にはまだ資本主義が発達しておらず、利益を最大化するドゥラカの考え方とアプローチが依然として革命的であることです。公平に言えば、彼の叔父と村長は間違っていません。村長は教会に対抗する時代の産物です。彼の叔父ははるかに現実的で、資本主義と競争は対立を生み出します。

さて、ドゥラカの人生は、オクジーの著作を読んだことと、叔父によってアントニ司教に売られようとしたことのふたつの点で変貌しようとしています。実際、彼の叔父は自分の身を守るために姪を売るほどの意気地のない人物です。

【16:】海外の反応

資本主義の創始者とよく言われるアダム・スミスは、実は1700年代に生まれました。ですから、私が見る限りでは資本主義は1400年代くらいに生まれたものなので、この時代に資本主義が発展していなかったというのは納得できます。正直、資本主義がいかに最近の考えだったかに気づいたとき、ちょっと驚きました。

【17:】海外の反応

不思議に思います。彼女は大量生産の問題について言及しました。あらすじでは15世紀のポーランドと書かれていますが、時間が経てばグーテンベルクの印刷機の時代になるかもしれません。

【18:】海外の反応

なんと、エンディングにはグーテンベルクの印刷機そっくりのものが出てきます。これは間違いなく物語の後半で重要な役割を果たすでしょう。

【19:】海外の反応

素晴らしい発見です！　看板からわかるように、商品が置いてある棚だと思っていましたが、その比較は間違いありません！

【20:】海外の反応

ドゥラカがオクジーの本で大金が稼げると思ったことから、少数の人しか読めない時代から、ほとんどの人、あるいは普通の人が読める時代に移行しているようです。また、第15話では、バデーニがグラボスキーに物乞いに読み方を教えるように頼みました。これらのことは互いに関連しているのだろうか。もちろんグラボスキーが社会を変えられるわけではないが、彼の努力とバデーニの要求が小さな変化をもたらすことができればと思います。